Les 99 Noms d'Allah

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Les 99 Noms d'Allah

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Ce chiffre est fondé sur un hadith du Prophète rapporté par Abû Hurayra :
"Certes Dieu a 99 noms, cent moins un. Quiconque les énumère entrera dans le Paradis ; Il est le singulier (witr) qui aime qu’on énumère Ses noms un à un " (Boukhâri, tome 8, B.12, R.12)
C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait. (A’raf:180)

Allah الله Dieu

Ar-Rahmān الرحمن Le Très-Miséricordieux

Ar-Rahīm الرحيم Le Tout-Miséricordieux

Al-Malik الملك Le Souverain

Al-Quddūs القدوس Le Saint

As-Salām السلام La Paix

Al-Mu'min المؤمن La Sauvegarde

Al-Mouhaymin المهيمن Le Préservateur

Al-‘Aziz العزيز Le Tout Puissant

Al-Jabbār الجبار Celui qui domine et contraint

Al-Mutakabbir المتكبر L'innaccessible

Al-Khāliq الخالق Le Créateur

Al-Bāri’ البارئ Le Producteur

Al-Musawwir المصور Celui qui façonne ses créatures

Al-Ghaffār الغفار Qui absout beaucoup

Al-Qahhār القهار L'Irrésistible

Al-Wahhāb الوهاب Le Très Généreux

Ar-Razzāq الرزاق Celui qui accorde la subsistance

Al-Fattāh الفتاح Celui qui accorde la victoire

Al-‘Alīm العليم L'Omniscient

Al-Qabid القابض Celui qui retient et qui rétracte

Al-Bāsit الباسط Celui qui étend Sa générosité

Al-Khāfid الخافض Celui qui abaisse

Ar-Rāfi‘ الرافع Celui qui élève

Al-Mu‘izz المعز Celui qui rend puissant

Al-Moudhill المذل Celui qui humilie les fiers

As-Samī‘ السميع L'Audient, Celui qui entend toute chose

Al-Basīr البصير Le Voyant, Celui qui voit toute chose

Al-Hakam الحكم L'Arbitre

Al-‘Adl العدل Le Juste

Al-Latīf اللطيف Le Bon dans l'épreuve

Al-Khabīr الخبير Le Bien-Informé

Al-Halīm الحليم Le Doux, le Très Clément

Al-Adhīm العظيم L'Immense, l'Eminent

Al-Ḡafhūr الغفور Qui Pardonne

Ash-Shakūr الشكور Le Très-Reconnaissant

Al-'Ali العلي L'Elevé

Al-Kabīr الكبير L'Infiniment Grand

Al-Hafīdh الحفيظ Le Gardien

Al-Muqīt المقيت Qui nourrit tout le monde

Al-Hasīb الحسيب Qui règle le compte de tout le monde

Al-Jalīl الجليل Le Majestueux

Al-Karīm الكريم Le Noble

Ar-Raqīb الرقيب L'Observateur

Al-Mujīb المجيب Celui qui exauce les prières

Al-Wāsi‘ الواسع Le Vaste

Al-Hakīm الحكيم Le Sage

Al-Wadūd الودود Qui aime beaucoup

Al-Majīd المجيد Le Très Glorieux

Al-Bā‘ith الباعث Qui ressuscite

Ashahīd الشهيد Le Témoin

Al-Haqq الحق Le Vrai

Al-Wakīl الوكيل Le Tuteur

Al-Qawi القوي Le Fort

Al-Matīn المتين Le Robuste

Al-Wa'li الولي Le Protecteur

Al-Hamīd الحميد Le Louable

Al-Muhsi المحصي Qui connaît les comptes de tous

Al-Mubdi‘ المبدئ L'Auteur

Al-Mu‘īd المعيد Qui fait rentrer tout le monde dans le néant

Al-Muhyī المحيي Qui donne la vie

Al-Mumīt المميت Qui donne la mort

Al-Hayy الحي Le Vivant

Al-Qayyūm القيوم L'Immuable

Al-Wājid الواجد Qui existe

Al-Mājid الماجد L'Illustre

Al-Wāhid الواحد L'Unique

As-Samad الصمد L' Eternel Seigneur

Al-Qādir القادر Le Déterminant

Al-Muqtadir المقتدر Le Tout Puissant

Al-Muqaddim المقدم Qui a tout précédé

Al-Mu’akhir المؤخر Qui sera après tout

Al-Awwal الأول Le Premier, dont l'existence n'a pas de début

Al-Ākhir الآخر Le Dernier, dont l'existence n'a pas de fin

Adh-Dhāhir الظاهر L'Extérieur, l'Apparent

Al-Bātin الباطن L'Intérieur, le Caché

Al-Wāly الواليي Le Monarque

Al-Muta'āli المتعالي Le Sublime

Al-Barr البر Le Bienfaiteur

At-Tawwab التواب Qui ne cesse d'accueillir le repentir

Al-Muntaqim المنتقم Le Vengeur

Al-Afuww العفو L'Indulgent

Al-Ra’ūf الرؤوف Le Bienveillant en grâce

Mālik-ul-Mulk مالك الملك Le Maître du Pouvoir

Dhul-Jalāli-wal-Ikrām ذو الجلال و الإكرام Détenteur de Majesté qui mérite d'être Exalté

Al-Muqsit المقسط L'Equitable

Al-Jāmi‘ الجامع Le Rassembleur

Al-Ḡhani الغني Le Riche par excellence

Al-Mughni المغنى Qui satisfait les besoins de Ses créatures

Al-Māni‘ المانع Le Défenseur

Ad-Dār الضار Qui peut nuire (à ceux qui L'offensent)

An-Nāfi‘ النافع L'Utile

An-Nūr النور La Lumière

Al-Hādi الهادي Le Guide

Al-Badī‘ البديع L'inventeur

Al-Baqi الباقي Le Permanent

Al-Wārith الوارث L'Héritier

Ar-Rashīd الرشيد Qui agit avec droiture

As-Sabur الصبور Le Patient




Le Prophète Muhammad (psl) a parlé d’un nom caché.
Il n’est connu que de ceux auxquels Dieu le communique.



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La nature de l'Islam


Tout le monde peut se rendre compte que notre univers est un univers d'ordre, où toutes choses sont régies par des lois et des règles. Tout a sa place fixée dans un ensemble grandiose qui fonctionne admirablement. Le soleil, la lune, es étoiles, tous les corps célestes appartiennent à un même système et poursuivent une course invariable en vertu de lois immuables. La terre tourne sur son axe et ses révolutions autour du soleil suivent une trajectoire déterminée. De l'infime électron à l'impressionnante nébuleuse, tout ainsi dans l'univers obéit à ses lois propres en vertu desquelles la matière, l'énergie et la vie apparaissent, se modifient ou disparaissent. Il en est de même pour l'homme. La naissance, la croissance, la vie, la subsistance de l'homme dans la nature sont toutes régies par un système de lois biologiques. Ce sont elles qui gouvernent le fonctionnement de tous ses organes, des cellules les plus petites au cœur et au cerveau. Bref, notre univers est un univers soumis à une loi, et tout ce qui en fait partie suit le cours qui lui a été prescrit.
Cet ordre cosmique qui gouverne l'univers de la particule aux galaxies, est la loi de Dieu, le Créateur et le Maître de l'univers. Puisque là création tout entière obéit aux lois divines, on peut dire que tout l'univers suit littéralement la religion de l’Islam - car Islam ne signifie rien d'autre que la soumission et l'obéissance à Allah, le Seigneur de l'univers. Le soleil, la lune, la terre, et tous les autres corps célestes sont donc "musulmans", tout comme l'air, l'eau, la chaleur, les minéraux, la végétation, les animaux. Tout dans l'univers est musulman car tout obéit aux lois qui lui ont été assignées par Allah. Sa langue même qui, par ignorance nie l'existence de Allah, ou adore de nombreuses divinités, est par nature musulmane. Sa tête, qu'il courbe devant d'autres qu'Allah, est instinctivement musulmane. Son cœur, qui par manque de réelle connaissance, aime et révère d'autres (dieux), est instinctivement musulman, car ils sont tout soumis à la loi divine, leurs fonctions et leurs mouvements sont gouvernés par cette loi unique.
Voici donc en bref la véritable position de l'homme et de l'univers. Examinons maintenant le problème sous un angle différent. L'homme possède une double nature, sa vie se déroule sur deux plans différents. D'une part, comme toutes les autres créatures, il est complètement dépendant des lois naturelles et ne peut s'y soustraire. Mais d'un autre côté, l'homme est pourvu de raison et d'intelligence. Il a le pouvoir de penser et de juger, de choisir ou de rejeter, d'approuver et de désapprouver. Il est libre de choisir sa religion, son genre de vie, et d'orienter son existence en fonction des idéologies de son choix. Il peut tracer son propre code de conduite, ou en accepter un formulé par autrui. Il a été doté du libre arbitre et peut décider de son propre comportement. Sur ce deuxième plan, à l'inverse des autres créatures, il a reçu la liberté de pensée, d'opinion et d'action. Ces deux aspects coexistent distinctement dans la vie de l'homme.
Dans le premier cas, comme toutes les autres créatures, l'homme est né et restera musulman, et suit automatiquement les injonctions de Allah. Dans le deuxième, il a la liberté de choisir, d'être ou de ne pas être musulman, et c'est la façon dont on exerce cette liberté qui divise l'humanité en deux groupes: les croyants et les incroyants. Celui qui choisit de reconnaître son Créateur, l'accepte pour Maître unique, se soumet scrupuleusement à Ses commandements, suit la Loi qu'il a révélée à l'homme pour sa vie individuelle et sociale, devient ainsi un parfait musulman. Il a réussi à atteindre un Islam complet, en décidant volontairement d'obéir à Allah sur le plan où il était doté de la liberté de choisir. Maintenant sa vie entière est une vie de soumission à Allah et il n'y a pas de conflit dans sa personnalité. Il est un parfait musulman et son Islam est total car la soumission de son être entier à la volonté d'Allah est Islam, purement Islam.
Il s’est maintenant volontairement soumis à Celui auquel il obéissait déjà inconsciemment. Sa connaissance est maintenant réelle, car il a reconnu l'Etre qui lui a donné la faculté d'apprendre et de connaître sa raison et son jugement sont harmonieusement équilibrés car il a justement décidé d'obéir à l’Etre qui lui a conféré la faculté de penser et de juger. Sa langue aussi exprime la vérité car elle loue le Seigneur qui lui a donné la faculté de parler. Maintenant son existence tout entière est l'incarnation de la vérité, car ses deux natures, son instinct et sa volonté, obéissent aux lois du même Allah unique - le Seigneur de l'univers. Il est en harmonie avec l'univers tout entier, car il adore Celui que tout l'univers adore. Un tel homme est le Lieutenant de Allah sur terre. Le monde lui appartient et il appartient à Dieu.